Espíritu del Coyote
El indio de Penacho Hermoso, ensimismado
observa desde lo alto de la ladera
el vuelo del áquila
por lo que un día fueron tierras apaches.
La culebra del cascabel se desliza
por la calurosa tierra
y trás las dunas
del paisaje desértico se pierde.
-Son altas las nubes,
le refiere en observación
el viejo indio de Penacho Valiente,
-y no por eso es lo más inalcanzable.
Se acerca a Penacho Hermoso
y desde donde el viento vaga
desde donde la memoria mora
desde donde los vivos y los muertos
a una reserva condenados fueron,
el espíritu del Coyote les asume
y retornan a la tierra de los Ancestros,
donde sus largas cabelleras les son trenzadas
y en el Ttippi, Caderas Fogosas les espera
para las marcas del Guerrero
en sus cuerpos pintarles
y así de sus tierras
para echar a los federales prepararse.
De sus Tierras
sus hermosas Tierras
sus ancestrales Tierras
del Sol y La Luna y el Viento sus Tierras.
Ritual Contra los Invasores
Tengo el tiempo detenido
Tengo el polvo de unos huesos sustraídos a una tumba
Tengo la fuerza ancestral preparada para el ritual.
Esto tengo;
La sombra de nuestros muertos mal matados
Los vientres límpios de nuestras jóvenes hermosas
Larga cabellera negra espesa
Labios que silban al viento canción
Labios que dicen al viento música.
Mejillas rojas me observa.
Asiente con su cabeza y pasa la pipa
a otras manos de los presentes hermanos.
Las cenizas, los polvos de hueso al fuego lanzado
crepitan y humo levantan
y súrgen de ellas los espíritus de nobles guerreros
de ancestrales guerreros
De guerreros que retornan
para expulsar al hombre blanco de nuestros territorios
para retornar los árboles a los otrora bósques que en fango se convirtieron
para que las lagunas, los ríos, los rápidos
se sequen nunca más en el tiempo.
Pobladas nuestras tierras serán
De los vientres límpios de nuestras jóvenes hermosas hijos nacerán
y fuertes de piel
en el paisaje silvestre florecerán
Y más nunca hombres malos nos dominarán.
QUIPU
Para escribir su nombre
el nombre de las cosas
o llevar las cuentas
en una cuerda estirada colgaban hilos de colores
y tejían y entrelazaban
los moradores del Imperio Inca.
Redentoras
Las vírgenes del Sol eran las niñas más hermosas del Imperio Inca.
Cantaban, Tejían, Chicha preparaban.
Cuando crecían casadas podían ser
y las más bellas, las más bellas
sacrificadas a los Dioses por los hombres iban a dar.
No todo era tan bonito en nuestra antigua civilización.
Gran Cacique y Piache de Aguda Espina
Cacique de Aguda Espina
Piache de Aguda Espina
De valor y coraje símbolo
En el combate, fiero
Del mágico mundo, conocedor
Insoslayable guerrero
hasta el penúltimo instante.
De Los Teques, Gran Cacique
De Los Caracas, Gran Cacique
De Urquía el bien amado
Del Warayra Repano el hijo predilecto en el ritual
Piache mayor en la conseja y visión
del mundo del más allá.
De certera lanza
De fuerte golpe
De frontal ataque
Nunca con miedo
Siempre temerario
Gran Jefe, ¿Dónde te encuentras?
Oscurezca el día
Genere una atmósfera misteriosa
Baje, con sus nobles guerreros
desde la Montaña en que está
y directo a la Gloria camine.
Agradecidos somos de ser tus descendientes
Como en tí nunca tanto valor
Razón tienes:
''Solo nosotros somos Gente''
Padre de Aguda Espina
De Aguda Espina Padre
enséñanos a nunca rendirnos.
El Viento sopla por el ámplio Campo
El viento sopla por el ámplio campo y recuerdos ancestrales trae
El viento sopla por el ámplio campo y la comunidad a la ladera ha regresado
El Viento sopla por el ámplio campo y los venados, de la quebrada, agua toman
El viento sopla por el ámplio campo y flores hermosas su suelo adornan.
Sopla el viento por el ámplio campo y el maíz y la papa y las sagradas matas preparadas para el cultivo estan
Sopla el viento por el ámplio campo y con instrumentos de caza y pesca, con macanas y arcos y flechas ajustadas a su tamaño, juegan los niños a ser adultos
Sopla el viento por el ámplio campo y juntan leña, hacen fuego, en sus utensilios de barro los alimentos preparan, los hombres y mujeres que labran la tierra
Sopla el viento por el ámplio campo y el anciano, el jefe mayor, el piache de cabellos blanquecinos contento está y se fuma su pipa de la paz.
Por el ámplio campo sopla el viento, tiempo atrás y vuelan libres los pájaros en lo alto del cielo
Por el ámplio campo sopla el viento, el jaguar, el tigre, el zorro, el coyote, la danta,
se mimetizan entre los hombres
Por el ámplio campo sopla el viento, nuestros vestidos, nuestros colores, nuestras canciones, nuestra cultura milenaria hermosamente emparentada con la tierra que pisamos
Por el ámplio campo sopla el viento, no hay invasores, todos hermanos, no hay federales, todos amigos, no hay colonizadores, el Dios católico no existe.
Sopla por el ámplio campo el viento, lagos, lagunas, ríos, ríachuelos, nadie los contamina, nadie los seca, nadie los ensucia
Sopla por el ámplio campo el viento, no se dinamitan los cerros, no queremos el hábitat destruir. Ello nos sirve para el horizonte observar, para que se aposenten las avez, para que la fauna tenga donde jugar.
Sopla por el ámplio campo el viento, mejillas rojas su hermoso cuerpo desnudo me muestra, sus senos compactos despiertan en mí la pasión, su sexo, sus piernas, su milenaria piel.
Ella me toma de la mano y al río vamos y al río marchamos
y en el río el amor hacemos
y en el cielo los astros se empiezan a asomar.
Sopla por el ámplio campo el viento y el Gran Jefe de la Tribu contento está:
Ha sido poesída la última princesa de los Potomacs
y la gran confederación fiesta hace en la comarca.
Nuevos guerreros vendrán
en su vientre crecerán
y dispuestos estarán a esta tierra no entregar
hasta el final Luchar.
El viento sopla por el ámplio campo
y los recuerdos se desvanecen
y mi cuerpo cansado está
y mis pupilas agotadas estan.
El viejo Chamán, último de entre su raza palmea mi espina dorsal
La Datura ha surtido efecto
Sangre en mis manos hay
-Pétalos, dice el
-Son pétalos de la Flor.
Mirarte desde el Wayna Pichu
Borraremos al Pizarro y escribiremos nuestra Historia
y ya no nos dolerá el colón
Y retornaremos a la Sagrada Ciudad por los gigantescos abismos
a celebrar el Inti Raimi y el retorno del Pachacutec, el tiempo del Inca
la dicha del habitante ancestral que llevamos en nuestro ADN
y el tiempo perdido recuperaremos
y más no hablaremos est alengua castellana
y este escrito no será leído.
Para entendernos mejor
La gran nación Abya Yala moneda no conocía
el fin de lucro, el banco, ni cualquier forma societaria que implicase la explotación del hombre por el hombre.
Había si, sentido de reciprocidad
intercambio de bienes, challa y pastoreo
y un Inca a quien ofrendar
en nombre del Tata Inti, de la Tierra el trabajo.
Al Holgazán, al mentiroso y al ladrón
bien lejos los querían
Eran expulsados luego de recibir castigo y chicotazos por sus actitudes.
El Ayllu era el consejo comunal de ese entonces.
Al Poeta Nahuatl
Al áve de las plumas de oro las frescas flores de nuestro jardín le entregaremos
las frescas flores de las vírgenes muchachas le daremos
Frescas flores traídas de otros campos a tu honor serán entregadas.
Su néctar saborearás
en tu plumaje las colocarás
y un collar te ofreceremos
y en tu cuello guindarán.
Flores olorosas Flores divínas Flores Hermosas
Y entonces
el áve de plumas de oro feliz observa
y alegre canta por las flores que le son entregadas
y alegre aletea por las flores que en su cuello le han colocado
y a su morada lleva las frescas flores de las vírgenes muchachas
y adorna sus pies
y alegre es su corazón
y en agua de flores se sumerge
y el áve de plumas de oro
el mas felíz ser sobre la tierra
cacarea.
Invulnerable en el Tiempo
El condor pasa y por el Illimani se eleva
y por el altiplano vuela
y el lago Titikaka cruza
y el Alto Perú y el Koyasuyo Marka todo
y la Llamita y la Tierna Vicuña celebran que el Mallku
su vuelo ni un instante ha detenido
pasados los años
500 y mas
de los días místicos
que el colonizador arruinó.
Carlos Matute. 2.012
Verde amanecer olor a Tierra.
