REFLEXIONES DE LA MADRUGADA
Carlos Matute-2.013
Carlos Matute-2.013
REFLEXIONES DE LA MADRUGADA
CARLOS MATUTE
''Un poeta Primavera es un payaso en una feria''
Dekadenzia/Eskorbuto
I
Echaron las cartas;
me echaste tu a mi.
II
No es predisposición lo que traigo.
Es una indisposición absoluta.
III
Arraigado al aire
soy una presa fácil
para el ir y venir.
IV
Querías asegurarte de algo
pero ese algo nunca fue concreto.
Todo es tiempo y devenir.
No hay opción de regreso.
Te lo puedo asegurar.
V
Lo libre y lo preso
¿Quién lo determina?
VI
El sonido siempre será certeza y constante.
El silencio es solo para humanos.
VII
El amor, también es una conjunción
de tiempo, respeto, deseo y locura.
VIII
La tranquilidad no es racional.
Hay momentos apacibles,
hay necesidades de espacio e introspección,
más,
siempre todo está en movimiento.
Lo que se dice ''tranquilidad''
como momento anímico
no existe.
IX
Concebir la idea
desarrollarla en lo práctico de ella.
Obtener resultados
y sirva además
como sustento para la vida
es como la semilla sembrada
su riego cuidado
para su crecimiento y germinación
enraizar y expela un fruto
para el sustento de la vida.
X
Lo concreto es la Tierra.
XI
El cielo no es una medida de fe.
No es un bastidor en el cual se esconden
tras las nubes y más allá
Santos, Dioses, Pensadores,
en fin,
El cielo es lo que siento
cuando sonríes bonito
me observas
y colocas tu cabeza en mi hombro
y nos vamos detenidos en el mirar
la caricia de la piel
tomados de la mano
en un atardecer
de la Bahía de Juan Griego.
XII
Una flor que evoca
una boca que toca
los labios juveniles
los senos al aire
Mirarte el pezón
la cintura
el pantalón que cae
para descubrir las piernas
y la incipiente pelambre
que a los bordes de tu vagina resguarda.
Nalgas prensadas
lengua lamiente
las manos que se unen
los besos que nos damos
y mientras escribo
concibo en la imaginación las palabras
y la naciente erección
me aleja torbellinamente del cuaderno
para tornar en lascivia onanista
lo que debía ser
un poema erótico.
XIII
Lúcido no estoy
aunque lo lúdico
como capacidad
no lo he perdido.
XIV
Soy consciente de mi llanto interno.
Lo que exteriorizo es un plan
que el sistema trazó para mí
sin pedir mi consentimiento
XV
No creo en lo posible un devenir histórico
que no irrumpa contra todo lo establecido;
debe destruir todo cimiento al consumismo
por tanto,
ese devenir histórico,
es Marxista.
XVI
Cada vez que pensamos en el mañana
lo sumamos a esa idea del ''cada vez que pensamos en el mañana'',
dejando como en manos de dios,
supuesto de fe,
lo que nos pertenece
como primera necesidad:
la vida y la personalidad.
XVII
Aquí y Ahora
Por Hoy No Será
Son las tres y cincuenta y ocho a eme
mientras escribo esto.
XVIII
Urgente, es urgente
tan urgente, que me urge
más,
no lo sé pedir.
XIX
Todo se resumía a la falta de afecto.
XX
El diálogo
lo tempestivo
va a ser determinante
de aquí en adelante
para socializar.
XXI
La miseria también
es de ejecutivos;
allí radica
su planificación para la explotación del hombre por el hambre.
XXII
Una metralla no son las ideas.
Las ideas se pueden abrir camino a través de la metralla,
sobre todo cuando el dominio imperante
va en contra de la satisfacción de necesidades del género humano.
Por ello,
idea y metralla
de la mano se deben llevar
puesto que una sin la otra
se vuelve blanda y proclive a ceder ante el enemigo
mientras que la otra sin la primera,
solo produce dictaduras de una clase social en lo específico.
Así pues,
el ámbito de lo político-militar
es de suma importancia en cualquier proyecto revolucionario:
la segunda nunca por encima de la primera,
más, la primera, lo político, la idea,
debe ser rígida, consecuente y determinante
cuando se ha de impartir justicia revolucionaria.
XXIII
Los cantos ancestrales se perdieron tras la colonización.
Quedan reconstrucciones antropológicas o tergiversaciones del canto primero.
Los pájaros son un buen signo de ese primer canto;
el asombro, a través de las cuerdas vocales
ante el reino que lo rodeaba,
luego aprehendida la enseñanza de la vida,
el absoluto respeto y uso comedido de los recursos
de los cuales se abastecía.
La coherencia era total,
el hombre Caribe en pleno,
constituyente de su soberanía como pueblo.
Ensimismarnos hoy día
equivale un poco
al llamamiento interno que nos acontece
cuando la genética retorna un capítulo perdido,
arrancado,
exterminado
de nuestra concepción de la historia.
XXIV
Lo que conoces lo puedes descifrar a través de las palabras y un recurso;
la literatura, en distintos géneros, de acuerdo a cómo lo quieres cifrar.
Lo poético nunca estará reñido con ninguna de las otras dos formas,
solo que algunos confunden el lenguaje científico con el lenguaje exacto,
y el lenguaje poético, hermoso, de ritmo
(sin necesariamente la rima), al lenguaje versado.
Lo elemental, más que hacer el texto agradable,
es poder entender que lo que quieres expresar
se vuelva entrañable,
y no por tanto, producto-necesidad,
sino,
recurso para lo determinante del discurso.
XXV
Nos echaron los perros,
pobrecitos:
todos murieron intoxicados.
XXVI
No me agrada
de un tiempo para acá
mi forma de entender al mundo.
Todos van de prisa
y me siento obligado a tener que actuar;
y tener que actuar
puede ser también la pérdida de libertad,
al ganarme la vinculación tiempo de vida-trabajo.
No ser en un mundo como este
debe hacerte tomar parte para un nuevo ser.
XXVII
Hay maneras de entender lo que ocurre
y la razón es la reflexión.
Duda si quieres,
pero la realidad es lo que ocurre.
XXVIII
Madrugada,
nunca discreta para con tu propósito
Vives en mí,
no actúas por ti sola,
por ello me dominas la bio-química
y te apoderas de mis horas de sueño.
Oigo en ti a los otros que en la calle
y a ritmo de amanecida
se van desvelando en el propósito puntual.
Qué será madrugada
de mi puesto en la vida durante el día
cuando nunca estoy
por creer que el tiempo lo puedo dominar.
XXIX
No huele nada bien alrededor.
Los gringos hablaron,
y de hace rato,
el hedor
solo lo sacamos del ambiente en la justa medida
que seamos capaces de limpiar la casa.
XXX
La construcción de un espacio para la lucha
la vida, el amor y la conciencia social,
es la construcción misma del socialismo.
XXXI
Cuando el sueño retorna
luego de una madrugada insomne
sabes que es mejor esperar un poco más,
ducharte, tomar desayuno,
descansar al menos par de horas
y entrompar la realidad,
para que exista
consecuencia de clase.
XXXII
Una canción muy distinta
a nivel melódico
es la que te obligó a cantar el hambre,
hermosamente interpretada por las tripas.
XXXIII
Queda un vacío
para otro Yo.
XXXIV
No hay producto terminado.
Todo es constante invento de necesidades.
XXXV
Para dormir
hace falta otra vez la noche.
XXXVI
Cierto Gloria,
en definitiva
hay hombres de corazón ortopédico.
XXXVII
Que no te acose la lujuria.
Ella tiene sus momentos
y con quien.
XXXVIII
La mitad del tiempo
no se te vaya pensando
en qué hacer con tu tiempo.
XXXIX
Canta Grillo
la noche es tuya
Silba en lo oscuro el viva del entorno acallado
que es como cantar
que sin ruido la ciudad no existe
Aunque habites la casa
Canta Grillo,
en nombre de la naturaleza.
XL
La brisa se palpa
en el viento que hace
murmullo en las cortinas
en lo sentido a la piel
la hoja al árbol
su copo de melena
cual cabeza y fruto.
XLI
Aunque sea hora de decir Adiós
no olvides que cada camino es justamente eso
un camino
una vía
un ir,
lo cual implica retornar algún momento
sino presencia física,
el símbolo cercano a la memoria;
El recuerdo,
quizá un poco para reconstruir
la presencia abandonada
que tu mente sabe,
tiene grato sentir al corazón.
XLII
Entonces la vida cobra sentido junto a los otros y aunque este sistema social no sea para nada el modelo en el que individualmente creemos (la lucha de clases, compañero), he allí justo, la ironía que nos ríe cada vez que se hace más y más fuerte (para el sistema, claro), porque rompimos la magia de andar en colectivo.
Sociedad enferma y desnaturalizada, sí, pero la sociedad, el conjunto, las personas, deben deshacerse de las ordenanzas jurídicas, metropolitanas, religiosas y de mercado.
Otra manera de relacionarnos desde lo que sabemos es como podemos construir, desde la felicidad intransferible el interés espiritual, y a su vez, desarrollar el amor propio por el trabajo, el cual libera cuando cobra sentido material lo que desde nuestras propias necesidades somos capaces de saldar, y a su vez, intercambiando esa experiencia con otras afines, lo cual implica el intercambio de saberes, por tanto praxis histórica cultural y productiva como fase superior del marxismo.
XLIII
Romper las formas de dominio, pasando por lo anterior, implica deshacerse de ciertas estructuras en la ciudad, pues ella está organizada y acondicionada para la velocidad social violenta que le hace bien al consumismo y no al común istmo. Y claro, claro que es necesario sentir más los espacios, no como ciudad, sino como hábitat indispensable: el ambiente (la totalidad de la naturaleza), que le da su golpe de estado al acero, la cabilla, el cemento, el hormigón y las aceras, todo, todo ello ha de transformarse-modificarse, hasta el tránsito motor y los apestosos semáforos..
El centro comercial como centro comunal para la relación que no relaciona, sino todo lo contrario, ante la alienación producida por el valor de la mercancía, automatiza al sujeto a un valor de cambio por el producto, individual-izando más su accionar incluso ante la presencia de cientos de personas.
Eso es la ciudad: la envidia, el caos, en fin, la mercancía consumista, el robo del tiempo esencial para ''adquirir'' lo que en vano será tuyo. La ciudad, en síntesis, debe dar paso a La Comuna, porque cada un@ tiene valorización categórica; trabajo alienante, sujeto como mercancía, poca fe en la espiritualidad y el desarrollo de ello, lo referente a los bienes culturales. Lo humano, esencialmente, es determinante que se valorice su sentido ¿y para qué?; más que para catequizar o adherir personas como ''miembros'' a la idea-fin, es perderle miedo a ser uno mismo, para, en definitiva, encausar, con contenido, la vida, y desarrollar a plenitud, las prácticas fundamentales para la creación heroica.
XLIV
Deja
deja quieto los labios la lengua el beso
deja quietas tus manos la caricia el roce
Comprende
silencio omnipresente
el amor se derriba a sí mismo
No entiendas
no busques comprender
la salida la expulsión el deceso
rabia y tristeza que al orgullo cercan
es quien corona
triunfante
el puto despecho que te asola.
XLV
Las cosas que no te gustan nunca estarán fuera de tu entorno.
Ellas son parte de la esencia de las cosas de las cuales se nutre tu realidad (te guste o no).
Solo depende de ti que sea inalterable la situación.
La cuestión se trata del cómo eres capaz de manejar las cosas (que no te gustan).
XLVI
El nivel de juma en el Coco
el cuerpo atolondrado
imágenes mentales y hasta sonidos que dispersan tu atención.
Ciertos, los ojos rojos
reflejo también del nivel al que llegaste
casi y sin proponerlo
por haberte puesto a fumar monte
hoy Viernes
y como a las tres de la mañana.
XLVII
Vuela
aunque no tengas alas
Vuela
que nada frene tu deseo
Vuela
siéntete libre y sin permiso
No dejes pasar el momento agradable
en que te sientes parte del todo que es
Tú
cuerpo síntesis de la expresión
No flaquees
date duro
Vuela
Vuela pajarito
Vuela.
XLVIII
Todo concluye, al fin
y Aunque la materia, en energía se transforme
no puedes dejar de pensar
qué será de ti
aún en vida
y al decir Adiós.
XLIX
No descanso sino cuando grito
Allí me pierdo en un tumulto propio.
Suele ocurrir en esta vida
que lo más cercano a lo que queremos
es la idea fija que generas.
Del resto,
existe una lejanía que complace a la locura
y al término de cada día
se extravía la razón y el sentido
dando paso así
a una forma abismal de vivencia.
Qué ocurre entonces, poeta
Qué ocurre contigo.
L
Crees fiel tu palabra al papel
Qué traiciona al final, tu real impulso a escribir
No es la tinta
Ni la mano caligráfica
Será acaso otro temor infundado
lo cierto, cuesta,
Hoy como cuesta decirte la verdad
frente a este espejo que me abraza todos los días,
preciada poesía mía.
LI
Espero por ti
mas,
también espero
que llegue tu sombra.
ENTONCES ANDA, VE Y CAMINA
I
Estoy escrito
tengo el oficio de vivir
casi siempre al día
no es que me descuide o abandone
trata de un sentir
querer estar más lejos de la sociedad
aún estando unido a la realidad
quizá es la dependencia
pues, en efecto, me siento seguro
nada malo puede pasarme en la ciudad
soy un buen tipo
bondadoso en la amistad
por tanto, siempre hay alguien que no te deja morir.
Ahora, lo que sí estoy seguro
que esto no puede seguir así
hasta cuando, tonto,
insistes siempre en existir sin querer estar.
Le haces daño a otros
te haces daño a ti
Reflexionas de todo y cuanto existe
mas no reflexionas en tu ser
y eso, al final, trae consecuencias.
Busca ese algo que te hace daño y superalo
o el tiempo te superará y tu ahí
languideciendo reflexivamente teórico posmoderno
tranquilo, no es que sea un juego,
pero, coño pana, tómate la vaina en serio.
II
Todo es producto del cero
que no es una negación
es un valor absoluto
el cero es la naturaleza misma de las cosas
el inicio
el encuentro que te sonríe y deja que te vayas en el.
El cero también se transfigura,
no olvides que es un círculo
y entonces, se aplica una dualidad constante
moebius por donde te desplazas.
Por ello el cero es la razón profunda de todo,
vale más que el uno, el diez o el cien.
El cero es la conciencia,
el resto, son grados de aprendizaje
subes, bajas, te quedas, continuas
caes (en el amor, en la familia, en lo laboral)
pero el cero es tu propia alma
tu rito importante
que no debe ser trastocado ni por ti mismo.
III
Tiene un costo sentimental el darse cuenta de las cosas
Dependes de un poco de amor y de pronto
tu mismo te niegas a existir
Entonces comprendes, luego de la rabia charlatana
y el injusto disgusto que tu mismo te ocasionas
que eres un perfecto imbécil,
que tiene la dicha de no tener nada material
pues en ello no cree
y que sin embargo
la idea arraigada y la convicción del verbo
sostiene lo más bello;
un puro corazón juvenil que te desea
que te quiere, que te intenta comprender
y pregunta, y disiente, y a veces te desespera
y así debe ser
porque no conviene el siísmo.
Date un cabillazo en la testa
mereces morir de pena.
IV
Si crees que ya reflexionaste
si la razón a ti ha retornado
si cuenta te das que faltan cuatro meses para el fin de año
y vienes a arruinar las cosas más de lo que están
que no tienes trabajo, que no estudias
que lo que consigues vendiendo libros
te lo malgastas en cigarrillo y droga
que cada noche despierto estás hasta el amanecer
que a las tres de la tarde retornas al mundo de los vivos
entonces, sé sincero
aparta la soberbia
rinde tu tiempo
apártate de la rutina
no habitúes el falso placer
entiende, que lo valioso que hay por hacer
requiere salud física y mental
y además, estamos escasos de conciencia crítica,
por tanto,
no te vuelvo a perdonar que la sigas cagando
Sé útil, mierda
que las cosas avanzan si solo es por Amor.
Carlos Matute
Reflexiones de la Madrugada.
2.013
Caracas/República Bolivariana de Venezuela.
flordeenero@gmail.com
